الوعي الانساني

مشاركة ما هي الروح............................6 خلق الله الكون الراسب الكثيف من العناصر الخاضعه للمقدار والكميه ولنموس الطبائع من حرارة ورطوبه وخلق من هذه المادة الكثيفة جسم الانسان ليكون مطيه لهذه الروح اقتضت الروح ان تخضع لناموس المادة طالما هي مقيدة بها فان تخلص من هذه الرواسب والاثقال ورجعت الي فطرتها وامكنها التسلط بلايجاد لأي شئ بمجرد الارادة وهي المسماه خرق العادة والواقع ان الروح ما رجعت الا لعادة فطرتها التي فطرها الله عليها وما ثم خرق عادة لمن فقه هذا وعالم الجن الذي يقرب في تكوينه من مادة هذا الاثير وعالم الملائكه وهم ارقي من عالم الجن وكلا هذين العالمين لا يمكن ان يصلا لعالم الروح المجردة ونفس الجسم الروحاني كذلك لان عالم الروح المجردة هي من عالم الامر الصادر من القوة الالهية وعالم الامر هذا هو وارد في القرأن الكريم ( أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) وهو يعلو عالم الخلق وهو الملك والملكوت المشلهد والمعقول وان كان المعقول هذا في عالم الملكوت غير المنظور قد يكون منظورا لمن سبح فيه بجسمه الروحاني لا دخول البتة لعالم الامر الا بالتخلص من نفس الجسم الروحاني المكون من مادة الاثير ... قراءة التالي »

مشاركة ما هي الروح...................5 تكلمنا في المنشور السابق عن تخاطب الارواح واستشهدنا من الناحيه العلميه بادوات الاتصال المرئي والمسموع والمكتوب والناحيه الروحيه استشهدنا بقصة سيدنا عمر بن الخطاب وسارية ففي الاتصال الروحي الانساني ما يعلو عن الاتصال المادي بالاثير كامثلة الاتصال المئي والمسموع اذا الانسان يري ويسمع بروحه ما يغني عن رموز الة التلغراف اللاسلكي والاتصالات اللاسلكيه بل اكثر من هذا ثبت في عرف الروحنيه ان الانسان ينتقل بروحه في جهات بعيده ويعمل اعمال عجيبه وقديكون جسم هذه الروح في مكان امام الناس وهو في اقصي المعمورة وهؤلا الذين حازوا هذه الخاصيه هم المعبر عنهم بالابدال في عرف الصوفيه والذين كنا نعد حكاياتهم ضربا منالترهات والخيال وقد ثبت الان بالعلم الروحاني المؤيد بالبراهين لجمعيات علميه لا تقتنع الا بالبراهين والشهود الحسي ومن هنا تحل مشكلة حياة الشهداء التي تخبط فيها بعض المفسرين في كل العصور ثبت اكثر من ذلك فقد اخبرت بعض الارواح ان من هذا الاثير وبقوة ارادة الروح فيه يمكن ايجاد اي ماده في الحال وانه لا يقوي علي مثل هذاالفعل الا الارواح النقيه الطاهرة بسماح من الله وانه ي ... قراءة التالي »

مشاركة ما هي الروح ...........4 الاثير جاء فيكتاب المذهب الروحي لعبد الله اباحي الذي نقله عن المجامع العلميه الاوربيه والامريكية بعد تجارب علميه لا تقبل الشك عند بعض من لهم خاصية الانطلاق الروحي او في حالة التنويم المغنا طيسي قوله ان الكون به مادة اثيرية غير خاضعة لنواميس المادة وهي اصل كل عناصر المادة ولا تؤثر فيها اقوي رطوبة ولا اشد حرارة ومنها تصديرالمواد واليها تعود وتتلاشي فيها بعد تفاعلات في جملة اوجه وصفات وما الكهرباء والمغنطيسية والراديوم واتصال التلغراف اللاسلكي الا نتيجة اتصال بهذا العنصر الاثيري باي كيفية كانت هذا الاثير الغير قابل للتلاشي والذي ثبت انه مالئ لجميع الكون له من سرعة الكون ما لا يخضع للزمن ويفوق سريان الضوء بما لا يتصور العقل وثبت عند علماء الروحانيه ان الجسم الرحواني الملازم للروح بعد مفارقتها الجسد مكون من هذا الاثير لان الجسم الروحاني برزخ بين الجسد والروح كما ان الاثير كما ان الاثير برزخ بين المادة وما وراءها وان هذا الجسم الروحاني علي شاكلة الجسم المادي ذرة ذرة وهذا الجسم الروحاني هو الذي ننتقل به في الرؤيا المناميه في جملة جهات ونعمل جملة اعمال دون ان يفقد الج ... قراءة التالي »

مشاركة ما هي الروح ............3 سوف نتفقد ما قيل عن الروح من عرف الصوفيه وايضا نتأئج بحث الروحنيه الحديثه التي نبهنا عليهم في المنشور السابق سنرجع للخلف درجتين سنبدا بنبذه عن الطاقه ومن ثم الاثير لكي ندرك ابعاد الصورة الطاقه (الكهرب) الاكترون هو الجزء الذي يتجزاء من المادة لان الذرة تتركب من جملة كهارب وان هذا الكهرب مركب من جملة تموجات اثيرية والتموجات هي حركة دائمه ويسهل اذن تصور الكهرب علي اعتبار انه حادث اي انه غير ثابت ومعني الحادث هنا هو الحصول التموجات والحوادث واي ان التموجات تتلاحق فيتزاكم بعضها علي بعض وان التموجات التي يتركب منها الكهرب هي نوع من القوي لا نعلم ماهيته وكنيته وطبيعته ولكن نعلم بالعلم الحديث ان الكهرب يمتص الاشاعات الضوئية ثم يلفظها وانه يثب من هنا وهناك داخل الذرة وهذه الاشاعات التي يمتصها الكهرب هي التموجات التي تحل الموجة منها محل موجة اخري ويمضي زمن قليل جدا بين حركة التبديل هذه (اي تبديل موجة بمجة) اذن ليس ثمة شئ يسمي المادة انما هناك حوادث لا تخضع لقوانين معروفة لنا تجري وفق ارادة خارجيه عنها اي انها مسيرة لا مخيرة وهي تجري في الفضاء وقال (ارنجتون) الكهرب با ... قراءة التالي »

مشاركة ما هي الروح ...........2 قال الامام الغذالي عن ماهية الروح ان الروح ليس بجسم ولا عرض بل هو جوهر غير منقسم قائم بنفسه غير متميز لا هو داخل ولا هو خارج ولا هو متصل بالجسم ولا منفصل لان الاتصاف بالانفصال والاتصال والتحيز هو الجسمية وقد انتفت عن الروح وذلك بببراهين ثابته لا جدال فيها واول دليل علي ان الروح مخالف لناموس المادة انها تكون في مكانين مختلفين في وقت واحد بدليل رؤية النائم في الرؤيا انه في جهة ما يفعل من تلذذ وتألم وفي الوقت نفسه هذه الروح موجوده في مكان النائم به الجسد مما يؤكد ان الروح بحكم فطرتها التي فطرها الله عليها انها لا تحصر في مكان كما تحصر المواد وبما انه ثبت انها ليست بمادة فهي غير فانيه او متلاشية وقد اجمع الاقدمين علي خلودها اما فيما يختص بخلقها فقد نبه الامام الغزالي الي انه غير مقدرة بكمية ومقدار كالموادلانها غير خاضعه لنواميس الماده وهذا لا ينافي انها مخلوقة بتقدير ينافي تقدير الماده المعلوم وان لها ابتداء كما جاء في حديث (ان الله خلق الارواح قبل الاشباح بالفي سنه) وقد ذكر ذلك الامام الجيلي في كتاب الانسان الكامل وكذلك الامام ابن عربي في الفتوحات المكيه بنتعبرات ... قراءة التالي »

مشاركة ما هي الروح ............1 (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) اي انها من امر ربي مباشرتا وما اوتيتم في هذه المرحله من علمها الا قليلا ومعني امره " إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون " ولذلك الروح لا تموت لانها من امر الله انما ما يموت هو النفس ولذلك قال تعالي (كل نفس ذائقة الموت) النفس هي برزخ بين الجسد والروح النفس والروح واحد عندما تكون النفس قدسيه النفس والروح واحد لكن الاختلاف في الاسم والمكان فان الروح تسمي روح وهي خارج الجسد المادي وتسمي نفس وهي داخل الجسد المادي مثل الماء فالماء يسمي ماء وهو خارج الفريزر ولكن وهو داخل الفريزر يسمي ثلج فحينما يخرج الثلج من الفريزر يموت الثلج ويعود ماء فنرجو من كل المتدبرين والباحثين والخروج من قفل الصندوق انها من امر ربي وانتهي كما برمجونا للحديث بقيه ان شاء الله