الوعي الانساني

مشاركة 1- من .................انت انت لست اسمك انت لست لقبك انت لست عائلتك انت لست كل هذا الاسم فرض عليك من الاهل وليس لك دخل فيه ووجد لتعريف هذه الانت لمعرفت الاخرين بك وكذالك لقبك وكذالك عائلتك اذا من انت انت خليفه ولست جيفه انت سيد علي هذه الارض ولست سدافي هذه الارض انتي سيدة نساء العالمين ولست نزوة او شهوة للعلمين انت السيد وانت الخليفه لله علي هذه الارض وسخر لك كل ما في الكون علي حسب ارادتك انت من خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه(اتدرك هذا) انت المخلوق المكرم من الله انت المخلوق الذي خلقك الله في احسن تقويم انت المخلوك الوحيد الذي سجدت له الملائكه انت المخلوق الوحيد الذي تعلم من ربه الاسماء كلها انت المخلوق الوحيد الذي له الشفاعه انت المخلوق المخير فيما تختار والمسير في داخلك وخارجك لهذا الخيار انت ذات (جسد) (نفس) (روح) انت فكر (تفكير) (وعي) (ادراك) انت ارادة (نيةاو رغبه) (عقل ) (قلب) انت فعل (سلوك) (شعور) (احاسيس) وانت انا الانانيه (جسد) (هوي) (نفس) انت كل هذا بكل تفاصيله واكثر اتحسب انك جرما صغير وفيك انطوي العالم الاكبر سنعرف اكثر من نحن اذا منا الله علينا باستكمل باقي الاسئله ... قراءة التالي »

مشاركة عرف الانسان الكثير عن نفسه ولكن لم يعرف نفسه وعرف الكثير عن عقله ولم يعرف عقله يدرك الانسانانه له خالقا فيعبده ولم يدرك بادراكه خالقه يري الانسان كل ما حوله ولا يري حقيقة ما يحاط به يعرف الكثير من الاشياء ولم يعرف عن نفسه انه شئ يدرك وجود موته ولم يحقق ادراك وجود بعثه هل الانسان مشكل بنفسه ام له مشكل في نفسه وما هو؟ وما هي نفسه؟ نجدة يخاطب نفسه كانه بداخله شخص اخر يكلمه ونجده يكتشف اشياء بفكرة كأن احد يملي عليه فالعقل بعيد عن متناوله والحياة ليست ملكه حياته شرط مفروض عليه ولم تكن صنع يديه وكأن الانسان في هذه الحياه يمر بمرحل عذاب علي شئ قد فعله فكر الانسان منذ القدم في احكام الارادة والمشئيه وكان الهدف من البحث البلوغ اليها ليتمكن الانسان ان يفعل ما يشاء ولك يكن ما شاء الانسان الا ان يمكن من اكتساب القوي وبالقوي تكون الارادة وبالاراده تكون المشئيه فالقوة هي اذا اول منطلق البحث ولكن القوة لا تكتسب الا بالمعرفه والمعرفة تكون يقينا بعلم والعلم يكون له فاعليه بشرط وجود الحقيقه والحقيقه لا تكون مدركه بادراك علم معرفة الاشياء فظهرت الاستحاله وهي ضعف الانسان امام كل شئ وضعف كل شئ امام العدم ... قراءة التالي »